長(zhǎng)春市民趙德林發(fā)明了一種樂(lè)器“加箏揚(yáng)琴”，并獲得國(guó)家專(zhuān)利，他堅(jiān)信典籍中所說(shuō)的“筑”，就是自己改良后的“加箏揚(yáng)琴”，業(yè)界也稱(chēng)其為“北筑”……

說(shuō)起“筑”，你也許會(huì)想起悲劇英雄荊軻——當(dāng)年荊軻奉命刺秦王，燕太子丹易水送別，高漸離擊筑，荊軻為之和而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！?

或許你還會(huì)記起漢高祖劉邦——當(dāng)年劉邦平英布返鄉(xiāng)，招鄉(xiāng)親會(huì)飲，酒酣，曾親自擊筑而唱《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方?！?

筑，這一古代樂(lè)器，曾見(jiàn)證了多少重要的歷史時(shí)刻，然而不知何故，自宋代起，筑卻從世間消失得無(wú)影無(wú)蹤，人們只能通過(guò)文獻(xiàn)的描述，去追憶想象它或許蒼涼或許鏗鏹的余韻。

最近，記者有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)長(zhǎng)春市民趙德林，他發(fā)明了一種樂(lè)器——“加箏揚(yáng)琴”，并獲得國(guó)家專(zhuān)利。趙德林說(shuō)，這種樂(lè)器既能打又能彈，和古代樂(lè)器“筑”彈奏方法相同，“加箏揚(yáng)琴”就是復(fù)活的“筑”。

初識(shí)“加箏揚(yáng)琴”真面目

9月10日，記者來(lái)到趙德林位于重慶路附近的音樂(lè)教室，看到了“加箏揚(yáng)琴”的真面目。

74歲高齡的趙德林，滿(mǎn)頭銀發(fā)，面色紅潤(rùn)，說(shuō)話(huà)聲音洪亮，底氣很足，充滿(mǎn)了精氣神。他手拿竹片，有節(jié)奏地敲打琴弦，一曲悠揚(yáng)的《梁?！吠褶D(zhuǎn)連綿，如絲如縷，在空中久久回蕩。

趙德林即興演奏一曲后，講起了自己的發(fā)明?！凹庸~揚(yáng)琴”正如字面上的含義，是加了箏的揚(yáng)琴，初看上去就是前邊一臺(tái)揚(yáng)琴，后邊接上了古箏，為了搬運(yùn)方便，琴箏能拆能合。

“這里邊做了很多改進(jìn)?！壁w德林說(shuō)，“‘加箏揚(yáng)琴’有12個(gè)調(diào)，而古箏只有一個(gè)調(diào)；‘加箏揚(yáng)琴’兼容了豎琴、古箏、古琴、揚(yáng)琴的演奏方法；揚(yáng)琴部分12個(gè)調(diào)任意轉(zhuǎn)，而以前要靠撥動(dòng)一個(gè)機(jī)關(guān)來(lái)轉(zhuǎn)調(diào)，非常麻煩?！?

趙德林1961年畢業(yè)于吉林藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系揚(yáng)琴專(zhuān)業(yè)，同年到吉林省歌舞劇院工作，先后在歌劇團(tuán)、舞劇團(tuán)、樂(lè)團(tuán)、歌舞團(tuán)擔(dān)任揚(yáng)琴、豎琴、小軍鼓、架子鼓的演奏。多年的揚(yáng)琴演奏經(jīng)歷讓趙德林意識(shí)到揚(yáng)琴無(wú)論是伴奏還是重奏都有一定局限性，尤其是表達(dá)流水等音效比較困難，這激發(fā)了他改革揚(yáng)琴的決心，也成就了他今日將古箏與揚(yáng)琴交融的改革樂(lè)器。30多年來(lái)，趙德林從A1型一直研制到現(xiàn)在的A6型，目前正在研制A7、A8型。

2014年5月，趙德林?jǐn)y“加箏揚(yáng)琴”到北京參加了中國(guó)民族樂(lè)器改革成果展演展示會(huì)，吸引了大批觀(guān)眾的眼球。展演現(xiàn)場(chǎng)，趙德林碰到了一位揚(yáng)琴知音——安徽省著名揚(yáng)琴演奏家、教育家于萍，二人在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域相談甚歡。經(jīng)過(guò)趙德林的簡(jiǎn)單講解后，于萍上臺(tái)演奏了《春江花月夜》《洪湖水》，并點(diǎn)評(píng)道：“這件樂(lè)器對(duì)有一定揚(yáng)琴功底的人來(lái)說(shuō)很容易上手。把箏與琴結(jié)合在一起，讓我演奏流水的音效時(shí)方便多了?！痹诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)，這件造型獨(dú)特的樂(lè)器的宣傳資料就被索要一空。

中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)樂(lè)器改革制作專(zhuān)業(yè)委員會(huì)頒發(fā)的證書(shū)上寫(xiě)著：“趙德林、張敬添、趙家林、趙寧等四人共同研制的‘筑——加箏揚(yáng)琴’榮獲2014年度中國(guó)民族樂(lè)器改革成果（北京）展演展示活動(dòng)優(yōu)秀改革樂(lè)器獎(jiǎng)。”

典籍中尋覓“筑”的模樣

對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好和改革揚(yáng)琴的決心，讓趙德林把目光投向了已經(jīng)失傳的中國(guó)古代樂(lè)器“筑”，他翻閱、摘抄了大量歷史文獻(xiàn)，最后匯集成一篇文章，題目叫《從“筑”到“加箏揚(yáng)琴”》，文章引經(jīng)據(jù)典，講述了筑的起源與演變。

筑源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，從秦漢一直到宋代，是音樂(lè)演奏中較為常見(jiàn)的一種樂(lè)器。根據(jù)史書(shū)記載，2200多年前，在微山湖畔的沛城，漢高祖劉邦平定英布反叛后，返鄉(xiāng)置酒沛宮，邀宴父老，酒酣，擊筑而歌，吟詠出流傳千古的《大風(fēng)歌》，自此“筑”便被稱(chēng)為“沛筑”。

李白在慷慨高歌《少年行》時(shí)也提到過(guò)“筑”：“擊筑飲美酒，劍歌易水湄。經(jīng)過(guò)燕太子，結(jié)托并州兒。少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)。因擊魯句踐，爭(zhēng)博勿相欺?！?

既然“沛筑”如此常用，它到底是何種樣子？

《漢書(shū)·高帝紀(jì)》中提到：“狀似琴而大頭安弦，以竹擊之，故名曰筑?！辈贿^(guò)，這種樂(lè)器在宋代以后，就只見(jiàn)記載不見(jiàn)實(shí)物，樂(lè)器如何制作、如何演奏，已經(jīng)失傳。

趙德林還在《舊唐書(shū)·音樂(lè)志》、宋代陳旸的《樂(lè)書(shū)》中找到了關(guān)于“筑”的記載與描寫(xiě)。

宋代陳旸的《樂(lè)書(shū)》記載較為詳細(xì)：筑之為器大抵類(lèi)箏，其頸細(xì)，其肩圓，以竹鼓之，如擊琴，然又有形如頌琴施十三弦，身長(zhǎng)四尺二寸，頸長(zhǎng)三寸，圍四寸五分，首長(zhǎng)廣七寸五分，闊六寸五分，品聲按柱，左手振之，右手以竹尺擊之，隨調(diào)應(yīng)律焉。高漸離擊之于燕，漢高祖擊之于沛，而戚夫人亦善焉。

典籍中關(guān)于筑的記載不少，但都沒(méi)有留下實(shí)物圖案，趙德林只能憑借對(duì)文字的理解，在腦海中勾勒著“筑”的模樣，推測(cè)其演奏方法。

揚(yáng)琴中發(fā)現(xiàn)“筑”的DNA

趙德林從搜集到的資料中分析得出，揚(yáng)琴就是“筑”的后代，并在他的《從“筑”到“加箏揚(yáng)琴”》一文中大膽設(shè)想出“筑”從中國(guó)傳入外國(guó)又回歸中國(guó)的脈絡(luò)。

漢代王昭君和親前往匈奴，和親隊(duì)伍中就有擊筑者，后來(lái)匈奴分裂為南北二部，南匈奴與漢人雜居融合，北匈奴一路遷徙至今天的匈牙利一帶，“筑”也隨之傳到歐洲?！爸痹谥袊?guó)失傳時(shí)期，卻在境外得以保留下來(lái)，幾經(jīng)演變，明末清初又從歐洲經(jīng)中亞以揚(yáng)琴的形式傳回中國(guó)。記者查閱了相關(guān)資料，持這種觀(guān)點(diǎn)的人不少。

趙德林還講了一個(gè)親身經(jīng)歷的故事。上個(gè)世紀(jì)50年代末，匈牙利國(guó)家歌舞團(tuán)來(lái)長(zhǎng)春演出時(shí)，有一個(gè)節(jié)目叫《大揚(yáng)琴獨(dú)奏》，匈牙利歌舞團(tuán)負(fù)責(zé)人曾對(duì)吉林省歌舞劇團(tuán)負(fù)責(zé)人說(shuō)過(guò)，匈牙利擊弦樂(lè)器“昌巴爾”（與揚(yáng)琴結(jié)構(gòu)相似），是很早以前從中國(guó)傳入匈牙利的，經(jīng)過(guò)千年演變，改良成為“昌巴爾”，此次訪(fǎng)華也有為“昌巴爾”尋根問(wèn)祖的任務(wù)，只是限于當(dāng)時(shí)的條件，沒(méi)有人能回答這一問(wèn)題。

趙德林認(rèn)為：“揚(yáng)琴的發(fā)源地就在中國(guó)，而并非有人所理解的‘揚(yáng)琴就是洋琴’，揚(yáng)琴的祖先就是‘筑’。很多人都以為揚(yáng)琴是從國(guó)外引進(jìn)而來(lái)的，殊不知，它的鼻祖就在中國(guó)?！?

趙德林說(shuō)：“中國(guó)古代既能打又能彈的‘筑’，經(jīng)過(guò)兩千多年的演化，其功能一分為二，打的功能由揚(yáng)琴接替，彈的部分由箏承擔(dān)，自己發(fā)明的‘加箏揚(yáng)琴’又將兩個(gè)功能合二為一，‘合久必分，分久必合’，這話(huà)正驗(yàn)證了筑的發(fā)展與變化?！?

失傳千年的“筑”通過(guò)“加箏揚(yáng)琴”復(fù)活，讓趙德林感到非常自豪。

“北筑”“南筑”交流中發(fā)展

在劉邦的故鄉(xiāng)江蘇沛縣，也有一位矢志研究制作樂(lè)器并復(fù)原“沛筑”的人，他叫郝敬春。第一把五弦沛筑在2010年制作完成，從萌生想法搜集資料，到制作完成，郝敬春用了整整15年。2011年1月19日，郝敬春的“沛筑”獲得國(guó)家專(zhuān)利。根據(jù)史書(shū)記載，漢代使用最多的是五弦沛筑，但也有十三弦沛筑。在已有的研究基礎(chǔ)上，2012年郝敬春將十三弦沛筑復(fù)原。

從媒體上看到郝敬春復(fù)原“沛筑”成功的消息，趙德林興奮不已，并于2012年專(zhuān)程前往沛縣拜訪(fǎng)郝先生，復(fù)原的“沛筑”和他發(fā)明的“加箏揚(yáng)琴”有異曲同工之妙。共同的愛(ài)好與理想，讓兩人成為好朋友，你來(lái)我往，一起交流切磋樂(lè)器的改良與制作。

2013年，郝敬春帶著他的學(xué)生來(lái)到長(zhǎng)春，“南筑”“北筑”第一次同室演奏，兩件模樣不同的樂(lè)器，同樣流淌出千年古音，彈奏出人間清韻。郝敬春復(fù)原的“沛筑”彈奏方法是左手按弦，右手持竹擊弦，趙德林把自己創(chuàng)造的雙手按弦、雙手擊弦的演奏方法介紹給郝敬春，同時(shí)把自己創(chuàng)作改編的“加箏揚(yáng)琴”獨(dú)奏曲《漁舟唱晚》《梁?！贰洞蚧⑸仙健贰端山九拧返人徒o了他。郝敬春也從趙德林處學(xué)到了筑的轉(zhuǎn)調(diào)等方法，回家后對(duì)“沛筑”進(jìn)行改進(jìn)。

郝敬春回到沛縣不久，中國(guó)民族器樂(lè)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)畢可煒給郝敬春打來(lái)電話(huà)，稱(chēng)他正在全國(guó)物色一種能夠代表中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的民族樂(lè)器，認(rèn)為郝敬春研制的“沛筑”符合條件，并請(qǐng)他盡快制作一臺(tái)。郝敬春欣然答應(yīng)，用了一個(gè)月時(shí)間做出一臺(tái)“漢代五弦筑”寄至北京。2014年3月，正在比利時(shí)訪(fǎng)問(wèn)的國(guó)家主席習(xí)近平夫人彭麗媛在參觀(guān)布魯塞爾樂(lè)器博物館時(shí)，把郝敬春制作的“沛筑”作為國(guó)禮贈(zèng)送給了比利時(shí)王后瑪?shù)贍柕隆?

4月1日，中央電視臺(tái)播出這一新聞后，郝敬春立刻打電話(huà)把這一好消息告訴了趙德林，“南筑”成功，讓郝敬春欣慰，趙德林也為朋友高興。

“北筑”在改進(jìn)中日臻完善

這“加箏揚(yáng)琴”與古箏、揚(yáng)琴比起來(lái)究竟有哪些過(guò)人之處？

趙德林說(shuō)，如果想用揚(yáng)琴表達(dá)流水等音效會(huì)有些困難，而正常的古箏在轉(zhuǎn)調(diào)上也存在一定的局限性，要轉(zhuǎn)兩個(gè)調(diào)還得額外再多配一個(gè)古箏，十分麻煩。而轉(zhuǎn)調(diào)的精髓就連對(duì)箏有一定基礎(chǔ)的人也很難做到適度的調(diào)控。改良后的“加箏揚(yáng)琴”，吸收了揚(yáng)琴與古箏的精華，更是讓原本極難操作的轉(zhuǎn)調(diào)變得簡(jiǎn)化而實(shí)用，就連6歲的娃娃操作起來(lái)也得心應(yīng)手。

楊德林介紹，1980年2月，自己與長(zhǎng)影樂(lè)團(tuán)、長(zhǎng)春樂(lè)器廠(chǎng)合作將揚(yáng)琴與箏合二為一，這可以說(shuō)是“加箏揚(yáng)琴”的雛形。后來(lái)，又與蘇州民樂(lè)一廠(chǎng)的蔣柏松、任建一師傅合作，共同研制成功既能打又能彈的現(xiàn)代筑——加箏揚(yáng)琴，這一發(fā)明獲得了國(guó)家文化部科技成果獎(jiǎng)。該琴在音位排列、轉(zhuǎn)調(diào)的應(yīng)用上比現(xiàn)代揚(yáng)琴與古箏都有所超越，用它演奏的曲調(diào)，表現(xiàn)力極強(qiáng)。

趙德林的“加箏揚(yáng)琴”先后經(jīng)歷了六次變革。第六代“加箏揚(yáng)琴”既保留了二代的轉(zhuǎn)調(diào)改良，又對(duì)原本體積龐大的箏面進(jìn)行了“瘦身”，攜帶更加方便。改良后的“加箏揚(yáng)琴”不但在業(yè)界廣受好評(píng)，更贏(yíng)得了廣大受眾的青睞。人們都說(shuō)，是趙德林為古箏、揚(yáng)琴帶來(lái)了歷史性、顛覆性的變革！

2012年，趙德林與河北樂(lè)海樂(lè)器有限公司共同研制的第六代“加箏揚(yáng)琴”獲得國(guó)家專(zhuān)利，吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、長(zhǎng)春大學(xué)音樂(lè)學(xué)院等許多高校都請(qǐng)趙德林前去講課，東京中國(guó)歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)專(zhuān)程從日本來(lái)到長(zhǎng)春，了解“加箏揚(yáng)琴”，并邀請(qǐng)趙德林上日本演出。

把長(zhǎng)春變成“加箏揚(yáng)琴之鄉(xiāng)”

《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》記載：“臨淄甚富而實(shí)，其民無(wú)不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬……”

趙德林講，翻閱歷史長(zhǎng)卷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，筑曾在市井坊間乃至宮廷貴族間流行過(guò)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)筑的演奏家，除劉邦外，還有送荊軻刺秦王的高漸離等人，《史記·刺客列傳》中，司馬遷這樣記錄了高漸離刺秦王一事：“稍易近之，高漸離乃以鉛置筑中，復(fù)進(jìn)得近，舉筑撲秦皇帝，不中?！眳^(qū)區(qū)二十五字，藏盡殺機(jī)。

趙德林說(shuō)，經(jīng)過(guò)不懈的鉆研和努力，失傳已久的民族樂(lè)器“筑”終于得以回歸，高興之余，他還有一個(gè)愿望，就是廣收弟子，傳承這一文化，把春城變?yōu)椤凹庸~揚(yáng)琴之鄉(xiāng)”，打造長(zhǎng)春的新名片。

2001年，趙德林退休后，創(chuàng)辦了“德林加箏揚(yáng)琴樂(lè)團(tuán)”，現(xiàn)有近百名弟子，主要分布在長(zhǎng)春、吉林兩地，這些學(xué)生中，最小的只有6歲，最大的年過(guò)古稀，但他們對(duì)樂(lè)器都有著一樣的熱情、有著一樣的信念。有的老人，練到動(dòng)情處，甚至一雙筷子也可以成為練習(xí)的“工具”；幼兒園里的娃娃們，經(jīng)常被這樣的天籟之音所吸引，聽(tīng)得如癡如醉，舍不得離開(kāi)。

在越來(lái)越多的演出中，開(kāi)始出現(xiàn)趙德林和樂(lè)團(tuán)成員的“擊筑”表演，2012年9月，趙德林參加CCTV全國(guó)民族器樂(lè)電視大賽進(jìn)入前八名。

2012年10月，趙德林參加中國(guó)（上海）國(guó)際器樂(lè)展覽會(huì)，精彩的表演吸引眾多粉絲流連忘返。

2014年7月，德林“加箏揚(yáng)琴”樂(lè)團(tuán)參加了東北三省揚(yáng)琴邀請(qǐng)賽，并組織了“加箏揚(yáng)琴”專(zhuān)場(chǎng)表演。

除了對(duì)古箏、揚(yáng)琴加以改良，趙德林還創(chuàng)作、改編了多首獨(dú)奏、重奏和民族管弦樂(lè)合奏曲。用“加箏揚(yáng)琴”，不但可以完美演繹《漁舟唱晚》《梁?！返冉?jīng)典古曲，現(xiàn)代的曲子用它演奏起來(lái)也極富張力。

最近，趙德林和吉林省文化科研所合作，準(zhǔn)備加工制作“加箏揚(yáng)琴”，讓更多的人喜歡“加箏揚(yáng)琴”，讓這種古老的民族樂(lè)器永久地流傳下去。

趙德林在演奏“加箏揚(yáng)琴”。 （資料照片）

趙德林指導(dǎo)趙一霏小朋友擊“筑”。